DER WOLF HAT KEINE WAHL – Text über das FAQ Bregenzerwald 2019 in der Falter-Beilage Kultursommer 2019

Die 4. Ausgabe des Forum-Festivals FAQ Bregenzerwald mit Workshops und neuen Formaten

Man sollte meinen, dem FAQ Bregenzerwald müssten nach drei Jahren allmählich die Fragen oder die Gesprächspartner ausgehen. Aber im Gegenteil: Die vierte Ausgabe des kulinarischen „Festivals mit Forumcharakter“ (wahlweise auch als „Forum mit Festivalcharakter“) wird größer und vielfältiger denn je. Wie immer orientiert sich jeder Programmtag an einer kurzen, aber existenziellen Frage zum Zeitgeist. Diesmal lauten die „frequently asked questions“: „Wem glauben?“ „Was treibt dich an?“ „Wie geht Liebe?“ und „Was bleibt?“. 

In der traumhaften Umgebung von Orten wie Andelsbuch und Bezau sind Locations für kulinarisch Exquisites und profund moderierte Gespräche etwa ein altes Autohaus oder eine Bergstation. Der wohl bekannteste Panelteilnehmer ist diesmal wohl ORF-Anchorman Armin Wolf. Für den gebürtigen Tiroler wird es – kurz vor der Nationalratswahl – vermutlich eine Herausforderung, sich der rein tagespolitischen Löcherung zu erwehren.

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FAZIT – KULTUR VOM TAGE – Radiokritik zu Barbara Ungepflegts Dauerperformance am 9. 9. 2019

Auftrag

Besprechung der Performance „Heimat Dein Schmutz, Schmutz Deine Heimat“ in der Sendung „Fazit – Kultur vom Tage“

Auftraggeber

Deutschlandfunk Kultur

Projektinfo

Live am 9. September 2019, nach 23:05 Uhr auf Deutschlandfunk Kultur.

WEITERSCHURKEN: REQUIEM – Kolumne in der Buchkultur 185

In meinem 2016 erschienenen „Buch der Schurken“ versammelte ich 100 der genialsten Bösewichte der Weltliteratur in einem Minilexikon. Einige blieben dabei auf der Strecke. Schändlicherweise. Hier begleiche ich nach und nach die schurkische Schuld.

Einer seiner vielen Spitznamen ist „der Negus“. So hießen die Königskönige im alten Abessinien, auch Kaiser Haile Selassie in Äthiopien nannte sich so. So viel Selbstbewusstsein musst du als Kleingauner erst einmal haben. Requiem weiß, dass er in Wahrheit die Strippen zieht in diesem seltsamen, vermutlich afrikanischen Moloch Stadtland, dessen gesellschaftliches Zentrum die an den alten Eisenbahntrassen gelegene Bar „Tram 83“ ist. Der König des Nachtklubs ist der König aller Menschen.

Eigentlich ist dieser Requiem aber eine Art Möchtegern-Robin-Hood, der den Reichen nimmt und dann vergisst, den Armen zu geben. Ein Überlebenskünstler mit Gespür für wunde Punkte. Ein Free-Jazzer des Alltags. Einer, der die grotesken Regeln des „Tram“ so gut beherrscht, dass er sie mutmaßlich selbst erfunden hat: „Regel Nummer 46: Ficke am Tag, ficke in der Nacht, ficke und ficke, denn du weißt nicht, was der nächste Tag dir bringt“, „Regel Nummer 34, Hunger, Vorsicht!“ oder „Regel Nummer 67: Die Mächtigsten machen die Mächtigen fertig, die Mächtigen kacken den Schwachen in den Mund, die Schwachen sperren die Schwächsten weg, die Schwächsten gegeben sich gegenseitig den Rest und machen einander Beine.“ 

Natürlich ist auch „Requiem“ ein Alias für diesen alterslosen Mann, ebenso wie „Goldmine“ und „Obama“ und „Der Herr der Ringe“ und „Sohn der Nation“ und „Schwarzmarkt“ und „Fürstpropst von Berchtesgarden“ – eine ganze Seite nimmt die Liste seiner möglichen schmückenden Beinamen im gefeierten Romandebüt des kongolesischen Autors Fiston Mwanza Mujila (2014) ein.

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1939: DIE QUAL DER WAHL IN SÜDTIROL – Kritik von den Tiroler Volksschauspielen Telfs im Falter 32/19

Felix Mitterers empfehlenswertes Stück „Verkaufte Heimat“ ist bei den Tiroler Volksschauspielen Telfs zu sehen

„I hab ma no nia a Stückch angschaut“, sagt der Telfser Hotelbetreiber in krachendem Tirolerisch. „Aba des Stückch muas i ma anschaugn.“ Ja, sollte er! Denn „Verkaufte Heimat – Das Gedächtnis der Häuser“ trifft einen Nerv. Felix Mitterers Stück basiert auf Teilen seines eigenen Drehbuchs für einen TV-Mehrteiler aus dem Jahr 1989 über die Südtiroler „Option“. Die Tiroler Volksschauspiele haben dafür eine Zuschauertribüne an einem historisch treffenden Ort errichtet: in der Südtiroler Siedlung, die in der Nazizeit für ebenjene Familien errichtet wurde, die in einer vieldiskutierten Abstimmung 1939 dafür optiert hatten, ihre Südtiroler Gemeinden zu verlassen und „heim ins Reich“ zu gehen. Mitterer schildert die Unterdrückung der deutschsprachigen Südtiroler durch die „Walschen“, also die Italiener – in der Schule waren etwa das Spucken und das Deutschsprechen verboten. Man erfährt, wie unterschiedlichste Familien damit umgehen, und erlebt die Gründung einer geheimen Widerstandsbewegung, die sich hilfesuchend an Berlin wendet. Im zweiten Teil schließlich trennen sich die Wege. Eine Familie landet hier, in Telfs. Und es kommt zum Weltkrieg

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